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仲恺讲坛第十八讲:颜琳教授漫谈文学与人生

发布时间:2013-06-17 10:57:36      作者:学生新闻中心:卢晓娜 冯春霞等   图片:   发稿排行榜 

6月17日上午,由党委宣传部主办、自动化学院承办的仲恺讲坛第十八讲在白云校区杨钊杨勋楼开讲。人文社科系副主任颜琳教授作题为《漫谈文学与人生》的报告,本次讲座由党委宣传部部长唐明勇主持,自动化学院党总支书记李金霞、副书记史孔仕参加了本次讲座。

颜教授立足于“文学的价值观念”这个角度,结合自身丰富的阅历及文化积累,从“关于文学”、“如何文学”和“怎样人生”三个方面深入浅出,引经据典,带领在场师生直面文学与人生的关系。

关于文学

颜琳教授开篇提出“文学是否有用”的问题,然后指出文学对于物质生活没有用,接着借用家中锅碗瓢盆与翡翠镯子的价值和用途做比较,说明有用的东西不值钱,值钱的东西用处不大,启发大家思考文学的价值和意义,进而提出文学是神圣的,它能给人以情感的力量。

颜教授以对幸福的理解为例,表示文学作品的阅读,有助于人们理解幸福的神圣,进而感受真正享受的幸福;进一步指出文学给我们的灵魂和世界带来充实。她认为诺贝尔文学奖获得者略萨对文学的认识,道出了文学的真谛和价值。颜教授在阐述“文学是人学”这一观点时,指出文学是人类生命体验的直接对象化,是以感情的形式呈现于人面前的人生经验。她结合一学生在爱情诗歌中找到了对文学的兴趣的例子,向在场的学子分析:正是由于诗歌所表达的爱情触动心灵,在诗歌中完成了自我情感的确证,导致他喜欢上了诗歌;进而层层递进,强调文学本质是对应着人的本质,从而点明文学的精神所体现的正是人的精神。她表示文学是关于生命、心理、精神的艺术探索,并从作家和读者两个角度分析,指出作家创作的作品是对自身精神的自叙,对人生的思考和超越;而读者所阅读的作品则是与自己心灵对话与交流。文学与人生有解不开的渊源关系。

如何文学

在“如何文学”这一方面,颜琳教授点明文学反映了人生问题,结合自身丰富的阅读,向在场学子展示了文学对我们认识人生的三大作用:体认人生,吸取人生经验和智慧;延展人生,领悟人生的意识维度;打开滋养人格、启迪心智的大门。

她以自身处于人生困顿之际,靠阅读进行排解的经历,和大家分享了苏东坡的《定风波》,赞扬苏东坡的的潇洒气质和恬淡心境,并进行自我勉励。颜教授借《老人与海》硬汉本色不屈的渔夫,及《平凡的世界》中“平凡但不平庸”的孙少平,进而表示积极向上的文学提供认识人生的智慧动力。接着,她凭借对《许三观卖血记》、《败坏了哈德莱堡的人》等名著的分析,透露了人性是丰富复杂的,指出人生有多少丰富性,文学就应该有多少丰富性。在对文学作品的解读中,她道出了真正优秀的文学不仅表达现实,更重要的是在于表达人生的可能性。这种可能性的存在是我们文学区别于其他历史学、文化学非常核心的原则。她以情感为例,说明读者借助文学阅读,来延展自己的人生。另外,颜教授通过对雨果的《九三年》人物分析,指出文学中让人感动流泪的最主要因素是人性中的善,这种人性善的感动,对于人的情感的真纯,无疑是一种极为有益的滋养。

怎样人生

对于众多文学作品,颜教授向在场学子提出“进入文学,走出文学,直面人生”的希望。在“用怎样的态度面对现实”这一问题上,她表示要持有悠游、余裕的文化态度;拥有直面丑恶、承担不幸之豁达胸怀。她肯定了当下的成人成才成名的教育的存在价值,也指出了这样的教育的弊端。她指出成才、成人是不同义的概念,教育学习的核心是成人。同时,她批判了当今的“比”的状态,道出正是急功近利的“比”和缺少悠游、余裕导致幸福感缺失;并以日本推行的余裕教育,及我校学子自行车西藏游、徒步到海南的事迹,点出了余裕心体现人生诗意。她借用阿尔贝•加缪的《西西弗的神话》中西西弗的神话,表示直面人生的巨石(重负)时,要像西西弗那样,坦然地承担下来,在反抗的过程中像《老人与海》中桑迪亚哥那样去展示“一个人可以被毁灭,但不能被打败”的气度和尊严,去实现自己的生命自由和价值,确证自我的存在。

颜教授说,文学是素养,也是力量,不单单是提供知识,也提供丰富的人生睿智、心灵智慧。颜琳教授用余光中的“一个人可以不当诗人,但生活中一定要有诗意”为结尾,希望同学们拥有高质量有文学的人生。

唐部长做最后的总结,他指出本次讲座不仅是文学欣赏课,同时也是思想教育课,希望通过此次讲座拉近文学与每个人的距离,使同学们在听完讲座之余,打破专业局限,思考文学。


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